Ар-ұжданды және саналы түрде қандай айырмашылық бар?

Санитаризм ар-ұжданнан қалай ерекшеленеді? Бұл екі термин кейде қарапайым күнделікті қолдануға араласады, бірақ олар шын мәнінде психология саласындағы әр түрлі нәрселерді білдіреді. Келіңіздер, әр термин қандай мағынаны және екі тұжырымдаманы қалай ажыратуға болатынын қарастырайық.

Ар-ұждан қарсы

Сіздің ар-ұжданыңыз - дұрыс пен жаманды анықтауға көмектесетін жеке басының бөлігі.

Бұл нашар нәрсені істегенде, өзіңді кінәлі сезінуге көмектеседі.

Фрейд теориясындағы ар-ұждан - бұл ата-анаңыздың және қоғамның нашар немесе жағымсыз деп қарастырғаны туралы ақпарат қамтитын жоғары білімнің бөлігі - сіз тәрбиелеген кезде үйреніп алған барлық құндылықтар. Уақыт өте келе ар-ұждан сіздің қамқоршыларыңыз, құрбы-құрдастарыңыз және сіз тұратын мәдениет дұрыс және бұрыс деп саналатын нәрселер туралы сіңірген кезде пайда болады.

Сенің саналы, екінші жағынан - өзіңді және айналаңыздағы әлемді білу. Ең жалпы терминдерде бұл ояу және хабардар болу дегенді білдіреді. Психологияда саналы ақыл-сана сезім, сезім, сезім, ой, естеліктер мен қиялдар секілді нәрселерді қоса алғанда, сіздің түсінігіңіздегі барлық нәрсені қамтиды.

Ар-ождан және саналы екі түрлі нәрсе болғанымен, саналы және саналы бір-бірімен байланысты.

Сіздің санаңыз өзіңіздің ішкі ойларыңыз, сезімдеріңіз, естеліктеріңіз және сезіміңіз туралы сіздің жеке ақыл- естігіңізді білдіреді. Сана жиі ағын ретінде қарастырылады, үнемі өзгеріп отырады және қоршаған айналаңыздағы ойлар мен тәжірибелеріңіздің ағыны.

Санитарлы және саналы болуы қиын болуы мүмкін. Психолог пен философ Уильям Джеймс былай түсіндіргендей: «Оның мағынасы біз біледі, әзірге оны ешкім анықтайды». Алайда, кейбір сарапшылар сіз оны сөзбен айта алатын болсаңыз, сізді бір нәрсені білетін деп санайды.

Сана және түсінік: Анықтамалар және байқау

Бұл екі терминді сіздің ойыңызда бөлек ұстауға көмектесетінін атап өтуге болатын бірнеше нәрсе бар. Фрейдтің психоаналитикалық жеке басының теориясы бойынша , ақыл жиі айсберге ұқсайды. Айсбергтің су бетінің үстінде көрінетін бөлігі саналы хабардарлықты білдіреді. Біз бұл туралы нақты біліп, түсіндіре аламыз. Айсбергтің ең үлкен бөлігі, шын мәнінде, Фрейддің бейсаналық ақылмен немесе біздің саналы хабардарлығымыздан тыс барлық ойлармен, естеліктермен және шақыруларымен салыстырған су бетінің астында жатыр.

Басқа сарапшылардың айтуынша, сана тек бірегей ойлау процесі емес. «Сана, әдетте, сіздің ойларыңыз, әрекеттеріңіз, сезімдеріңіз, сезіміңіз, қабылдауыңыз және басқа да ақыл-ой процестеріңіз туралы түсінік ретінде айқындалады», - деп түсіндіреді авторлар Бернштейн, Пеннер және Рой.

«Бұл ұғым саналы ақыл-ой процесі емес, көптеген психикалық процестердің бір қыры болып табылады, мысалы, естеліктер саналы болуы мүмкін, бірақ сана - бұл жай ғана есте сақтау қабілет емес, ал сезімдер саналы болуы мүмкін, бірақ сана-сезім ғана емес. «

Басқа жағынан, ар-ұждан - сізді ең негізгі талпыныстарыңыз бен тілектеріңізге сай әрекет етуден сақтайды. Сіздің ар- ұжданыңыз прозалық жүріс-тұрысқа жол беріп, сізді әлеуметтік қолайлы және тіпті альтруисттік жолмен жүргізуге әкелетін моральдық негіз.

Бұл екі ұғым туралы ойлағанда, ар-ұжданың дұрыс пен жамандықтың ішкі сезімін білдіретінін есте ұстаңыз.

Сөзден шыққан сөз

Егер екі термин жиі шатастырылса, саналы және ар-ұждан басқа нәрселерге сілтеме жасайды. Жоғарыда айтылғандай, сіздің саналы - өзіңізді және айналаңыздағы әлемді білу. Сенің ар-ұжданың - дұрыс пен бұрысты айыра білу қабілеті. Сіздің саналы әлемдегі орны туралы білуге ​​мүмкіндік береді, ал ар-ұжданыңыз осы дүниеде моральдық және әлеуметтік жағынан қолайлы жолмен жүруге мүмкіндік береді.

Көздер:

Бернштейн, Д., Пеннер, Л.А., Кларк-Стюарт, А., Рой, Э. Психология . Бостон: Houghton Mifflin компаниясы; 2008 ж.

Аттустық мінез-құлық түрлері бойынша жыныстық айырмашылықтар: Әйелдердің ер адамдардан жоғары санасы бар ма? Ар-ұжданның дамуы мен құрылымында. В. Койопс, Д. Бругман, Т.Дж. Фергюсон және AF Сандерс (Eds.). Нью-Йорк: Психология Баспасөз; 2010 ж.

Джеймс, В. Сана ағымы. Психология. Кливленд және Нью-Йорк, Әлем; 1892.

Калат, JW Психологияға кіріспе. Белмонт, Калифорния: Wadsworth; 2014 ж.