Елдің негізі қаланғаннан бері көптеген американдықтардың діни негізі болып табылады. Дінге құлшылық етудің діни қызметіне қатысқан сезімін қанағаттандыратындықтан, ғибадат ету еркіндігінен дін әрқашан америкалықтар өздерін қалай көретініне үлкен рөл атқарды. Біздің еліміз әртүрлі болған сайын, кейбір американдықтар өздерінің өміріндегі, әсіресе, жас ересектер мен мыңжылдықтағы діннің рөлін көріп отыр.
Діннен алыста жүрген жас ересектердің себептері
Жас ересектердің дінге қалай өмір сүруіне көшу себептері қандай? Бұл дінді ұстанудың факторы емес - ғибадат үйлеріне келудің төмендеуі - борттың жанында, еврейден Христианнан Мормонға дейін. مور
Діннен алыстап кету үрдісі жастардың арасында ең көп айтылған, 1990 жылдан 1996 жылға дейін туылғандардың тек жартысына тең «Құдайсыздық ұрпағының» 71 пайызымен немесе 1928-1945 жж. - Reuters.com
Мыңжылдықтар ересек еркектердің кешігуі оларды ұйымдастырылған діннен алыстатуға ең үлкен салымшылардың бірі болып табылады. Себебі мыңжылдықтар үйде ұзақ өмір сүріп, некеге тұрып, балаларды тәрбиелеп, бұрынғы ұрпақтарға қарағанда үйлер мен автокөліктер сияқты үлкен сатып алулар жасауға көп уақыт жұмсайды, сондықтан олардың өмірі сөздің дәстүрлі мағынасында әлдеқайда аз.
«Тыныштық ұрпақтың» алпыс бес пайызы (1928 және 1945 жылдары туылған ұрпақ) 32 жасқа толған кез-келгенде, олардың үштен екісінен (65%) тұрмысқа шықты. Мыңжылдықтар, керісінше, жаяу серуендеуді артта қалдырады, тек 26% -ы 32 жасында тұрмысқа шықты. Көптеген адамдар үшін неке құруға және отбасыларға ие болу үшін көп жылдар бойы бойдақ болғаннан кейін дінге көңіл аударылады.
Көптеген дәстүрлі діндер табиғатта біртекті болып табылады. Егер сіз мәжілісханаға барсаңыз, шаббатқа жұма күнгі кеште қызмет ететін көптеген адамдар еврей болуы керек. Католиктік шіркеуде жаппай қатыссаңыз, қатысушылардың басым көпшілігі католиктік болады деп санауға болады. Көптеген Мыңжылдықтар үшін бұл таңдаулы популяциялар өздерінің күнделікті өмірінде кездесетін нәрселерді көрсетпейді, олар әдетте көп мәдениетті және осы жас ересектердің көзіне қарағанда қызықты және ынталандыратын. Ұйымдастырылған діндер, сондай-ақ, өздерінің қауымдарын мүмкіндігінше ұстануға және ұстануға ынталандыратын сенім жүйесін қалыптастырады, ал мыңжылдықтар жастан бастап шығармашылық ойлауға және «сыртынан-қорапқа», және бірегей болу.
Көптеген мыңжылдықтарда Baby Boomers және Boomers ата-аналары өз балаларына өздерінің ой-санасын ойластыру маңызды екенін - өздерінің моральдық компастарын тапқандығын білдіретін ата-аналары бар. Сондай-ақ, олар жақсы баланың тілалғыш бала екендігі туралы ойдан бас тартты. Бұл ресми үйрету мен мойынсұнудың ұзақ дәстүрі бар шіркеулер сияқты ұйымдармен келіспейді. Мыңжылдықтар кез келген басқа топтан да көп, осы мәдени контексте қалыптасып келеді. Нәтижесінде олар дінге қатысты «өз-өзің-өзіңе» көзқарасқа ие бола алады. - Майкл Хаут, Нью-Йорк университетінің әлеуметтану ғылымдарының профессоры, Pew Research
Жас ересектер рухани нәрсе
Кейбір ата-аналар балалардың діни сенімсіздіктерінің жетіспеушілігін көре алады, өйткені олар діни қызметтерге жүйелі түрде қатыспаса немесе ата-аналар қажет болса, мерекелерді ұстанбайтын болса, олар өздерінің моральдық компастарын немесе алғыс сезімдерін жоғалтатыны туралы алаңдатты. Ата-аналарға Құдайға байланысты болудың анағұрлым дәстүрлі емес тәсілдеріне қарамастан, жастардың көбі өздерінің рухани жағынан маңызды және маңызды жолмен байланыста болып жатқандығына сенімді болу үшін көптеген себептер бар.
Көптеген шіркеулер мен басқа да ғибадат үйлері рок-музыка, кіші топ жетекшілері және одан да қызықты және инновациялық қызмет, соның ішінде өсіп-өркендегендіктен, «сәнді» қызметтермен жиырмадан астам нәрсені әкелуге тырысады. Мыңжылдықтардың шын мәнінде не қажет екенін шынайы және шынайы діни оқиғалар.
Мыңжылдықтардағы бір сөз «ғибадатхана» деп аталатын мінсіз ортаны сипаттау үшін қолданылған. Бұл көптеген жастарға қалай оқшауланған және жұмысқа бағытталғандығын, виртуалды кездесулерде онлайн күндерін өткізгенін немесе электрондық пошта арқылы сөйлесуді қарастырғанда мәні бар. Мыңжылдықтар кішігірім топты үлкен қауымға айналдырады, сондай-ақ кездейсоқ киім-кешекпен және киім киюімен айналысады. Жас ересектер өздерінің шіркеулерін, мешіттерін және мәжілісханаларын ұйымның нұсқауларына сәйкес келудің орнына кім екенін көрсетулерін қалайды.
Жас ересектер, кейде БАҚ-та бейнелейтін тәсілдерге негізделген ойларға қарамастан, өмірдің мәні туралы үнемі ойланған. Олардың сенімі дәстүрге айналмауы мүмкін, бірақ олардың көпшілігінің алаңдаушылығы мен сұрақтары бар. Pew Research деректері бойынша, жас ересектердің 46% -ы «Baby Boomers» -ның 48% -н салыстырғанда кем дегенде аптасына бір рет өмір туралы және «әлем туралы» керемет сезімін сезінеді, бұл екі ұрпақты да қоршаған әлемге қатысты тең дәрежеде қызығушылыққа .
Мыңжылдықтар мен жастар да ризашылық ұрпақ. Оның жетпіс алты пайызы өздерінің бумер ата-аналарымен үнемі ризашылық сезімін сезінеді. Өмірдің мәні ақыл-ойында, ал 55% -ы аптасына кемінде бір рет ойланып отырады.
Жас ересектерге сеніңіз
Өткен ұрпаққа қатысты көптеген өзгерістерге қарамастан, әлемде жұмыс істеу және жиырмадан астам нәрселердің көзге көрінбеуі әлі де болса, олардың өмірінде күшті және маңызды екендігіне қарағанда, сенімнің күші мен күшке деген сенімі бар . Мыңжылдықтар мен жастар үнемі шіркеулер мен синагоға бармайды немесе дәстүрлі нұсқаулықтар мен діни ұйымдардың ата-аналары тәрізді діни қағидаларды ұстанбаса да, олар өз өмірінде жұмыс істейтін және оларды зерттеуге және үйренуге икемділік беретін мүмкіндік береді. олардың достары мен таныстары, айырмашылықтар барынша айқын көрінеді және айналасындағыларға ортақ сезім тудырады.