Жәбірленушіні айыптау қылмыс немесе қайғылы оқиғалардың құрбаны болғандар үшін жауапты болған құбылыс. Жәбірленушінің айтуы бойынша, мұндай оқиғалар ешқашан онымен ешқашан болмайды деп сенуге мүмкіндік береді. Жәбірленушіні зорлық-зомбылық пен сексуалдық шабуыл жағдайында айыптайды, онда қылмыс құрбаны жиі оның киіміне немесе мінез-құлығына байланысты шабуыл жасауға шақырылады.
Біреуді жәбірленушіні айыптаудың үлгісі
2003 жылы 14 жасар Элизабет Смарт есімді қыз, Юта штатындағы Солт-Лейк-Ситидегі жатын бөлмесінен ұрланған болатын. Ол тоғыз ай бойы оны ұрлаушылар, Брайан Митчелл және Ванда Барзей ұстады. Оны құтқарудан және тұтқында болған уақыт туралы мәлімет көпшілікке айналғаннан кейін, көптеген адамдар оны неге құтқаруға тырыспағанына немесе оның жеке басын ашқысы келмейтініне күмәнданбаған.
Өкінішке орай, бұл сұрақтардың түрлері, адамдар қорқынышты оқиға туралы естігеннен кейінгідей, жиі кездеспейді. Неге мұндай қасіретті қылмыс жасағаннан кейін көп адам өз жағдайына байланысты «құрбаны кінәлі» деп ойлайды ма?
Әйелдерге зорлық-зомбылық жасау туралы жаңалықтар туралы хабарлаған кезде, көптеген адамдар зардап шегушінің киінген немесе жасаған әрекеттеріне қатысты көптеген мәселелерді шабуылға «көндіруі» мүмкін. Адамдарды ұрып-соққан кезде, адамдар көбінесе түнгі уақытта не құрбандардың не істеп жатқанын немесе неге олардан қылмыс жасаудан қорғау үшін қосымша шаралар қабылдамағанын таңғалдырады.
Сонымен, жәбірленушіні кінәлау үрдісінің артында не бар?
Біздің тәуелділіктеріміз құрбандыққа қатысты біздің көзқарасымызға ықпал етеді
Жәбірленушіні кінәлауға осы үрдіске үлес қосатын бір психологиялық құбылыс іргелі атрибуция қателігі деп аталады.
Бұл қиянат басқа адамдардың мінез-құлқын ішкі, жеке қасиеттерге жатқызып, сыртқы күштер мен айнымалы мәндерді елеусіз қалдырады.
Сыныптастар тест өткізген кезде, мысалы, олардың мінез-құлқын әртүрлі ішкі сипаттамаларға жатқызады. Басқа студент жеткілікті түрде оқымайтын, жеткілікті ақылды емес немесе жай жалқау екеніне сене аласың.
Егер сынақты сәтсіздікке ұшырататын болсаңыз, онда сіздің нашар өнімділігіңізді не үшін айыптайсыз? Көптеген жағдайларда адамдар өздерінің кемшіліктерін сыртқы көздерден кінәлайды. Сіз бөлменің тым ыстық болатынына наразылық білдіруіңіз мүмкін және сіз мұны шоғырландыра алмайсыз немесе мұғалім сынақты дұрыс бағалай алмады немесе тым көп сұрақ қойды.
Хиндсайт 20/20
Жәбірленушіні кінәлау үрдісіне ықпал ететін тағы бір мәселе - ар-ұжданның көзқарасы .
- Бұрын болған оқиғаға көз жүгірткенде, біз белгілерді көріп, нәтижесін алдын ала білуіміз керек деп ойлаймыз.
- Бұл кедергі қылмыс құрбандары, жазатайым оқиғалар немесе бақытсыздықтың басқа бір түрі оларды кез-келген қиындықты алдын-ала болжауға және алдын алуға мүмкіндік беретін сияқты көрінеді.
Бұл зорлық-зомбылық немесе шабуыл сияқты нәрселерге қараған кезде ғана болатын нәрсе емес. Біреу ауырып қалғанда, адамдар жиі адам денсаулығының жай-күйі үшін өткен әрекеттерді кінәлауға тырысады.
Рагы Олар темекі шегуді тоқтатты. Жүрек ауруы? Меніңше, олар көп жаттығады. Тамақпен улану? Жаңа мейрамханада тамақтанғаннан гөрі жақсы білуі керек .
Мұндай кінәлі оқиғалар адамдардың өздерінің мінез-құлқы ескеріле отырып, мұндай нәрселерді жай ғана білуі немесе күткен болуы керек деп ойлайды, ал шын мәнінде нəтижелерді болжауға ешқандай мүмкіндік жоқ.
Өмір дұрыс емес, бірақ біз оған сенгіміз келеді
Жәбірленушіні кінәлау үрдісі бізді әлемнің әділетті және әділетті орынға сену қажеттілігінен туындатады. Басқа адамға жаман нәрсе болғанда, біз мұндай тағдырға лайық болу үшін бір нәрсе жасаған болу керек деп ойлаймыз.
Әлеуметтік психологтар осы тенденцияны әділ әлем құбылысы деп атайды .
Неліктен біз осы дүниенің әділ екеніне және адамдар лайыққа ие болатынын білу керек деп ойлаймыз?
Өйткені, егер біз әлемнің әділ емес деп ойласақ, онда кез келген адам қайғылы жағдайға душар болуы мүмкін. Ия, тіпті сіз, сіздің достарыңыз, отбасыңыз және басқа жақындарыңыз. Қаншалықты абай және адал болса да, жаман адамдар жақсы адамдарға бола алады.
Бірақ әлем әділ деп санай отырып, адамдардың өздеріне ие болуға лайық екеніне сену арқылы және жәбірленушіні айыптау арқылы адамдар мұндай қорқынышты нәрселер ешқашан болмайды деп өздерінің елесін қорғай алады.
Сөзден шыққан сөз
Бірақ сіздің өміріңізде қандай да бір жағдайларда нашар нәрселер болуы мүмкін. Келесі жолы, өзіңізді бақытсыздыққа әкелетін тағы бір нәрсе туралы ойланып көріңіз, өз пікіріңізге әсер ететін психологиялық аттестациялар мен қиянаттарды қарастырып көріңіз. Жәбірленушіні кінәлаудан гөрі, өзіңді осы адамның аяқ киіміне салып , орнына аздап эмпатияны қолдануға тырысыңыз .
> Көздер:
> Niemi, L. & Young, L. Қашан және неге біз құрбандарды жауапты деп санаймыз: идеологияның зардап шеккендерге қатынасына әсері. Тұлға және әлеуметтік психология бюллетені. 2016; 42 (9): 1227-1242. doi: 10.1177 / 0146167216653933
> Stromwall, LA, Alfredsson, H & Landstrom, S. Rape жәбірленуші және қылмыскерді айыптау және жай ғана әлемдік гипотеза: құрбанның жынысы мен жасының әсері. Сексуалдық агрессия журналы. 2013 ж., 19 (2): 207-217. doi: 10.1080 / 13552600.2012.683455
> Ван дер Бругген, М. Зорлау құрбанына қатысты әдебиеттерді шолу: бақылаушы мен жәбірленушінің сипаттамаларын зорлау жағдайында кінәні анықтауға әсер ету. Агрессия және зорлық-зомбылық. 2014 ж. 19 (5): 523-531. doi: 10.1016 / j.avb.2014.07.008