Психологиядағы Id-ның Фрейд теориясы

Персоналдың психоаналитикалық теориясы

Зигмунд Фрейдтің психоаналитикалық жеке басының теориясы бойынша, id - бұл негізгі түйткілдерді, қажеттіліктерді және тілектерді қанағаттандыру үшін жұмыс істейтін бейсаналық психикалық энергиядан тұратын жеке компонент. Идектің қажеттілігін бірден қанағаттандыруды талап ететін ләззат қағидаты негізінде жұмыс істейді. Ит - бұл Фрейд, ид, эго және superego деп аталатын тұлғаның үш негізгі компонентінің бірі.

Фрейдтің психодинамикалық перспективасын түсіну психология тарихын білу үшін өте маңызды. Сіз көбінесе танымал мәдениет пен философияда id, ego және superego сілтемелерін көресіз.

Id кезде пайда болады ма?

Фрейд жеке басын айсберге теңеді. Айсбергтің суы судың үстінен саналы түрде хабардар етеді. Су астындағы айсбергтің негізгі бөлігі барлық жасырын қалаулар, ойлар мен естеліктер бар жерде бейсаналық ойды бейнелейді. Бұл идентификатордың тұрады.

Идея Фрейдтің пікірінше, туған кездегі жеке тұлғаның жалғыз бөлігі болып табылады. Ол сондай-ақ, тұлғаның бұл қарабайыр компоненті толығымен бейсаналықта тұрғанын айтты. ИТ жеке тұлғаның қозғаушы күші болып табылады. Ол ең негізгі талаптарды орындауға тырысып қана қоймай, олардың көпшілігі тірі қалуға тікелей байланған, сондай-ақ жеке басын жүргізу үшін қажетті барлық энергияны қамтамасыз етеді.

Бала кезінен бастап, жеке тұлғаның басқа компоненттері қалыптастырыла бастағанға дейін, балалар толықтай идентификацияланады. Тамақты, ішімдікті және жайлылықты қамтамасыз етудің негізгі қажеттіліктерін қанағаттандыру өте маңызды. Біз қартайған сайын, біз өзімізге қажеттілікті, қажеттілігіміз бен тілегімізді сезінген кезде идентификатордың қажеттіліктерін қанағаттандыруға тырыстық.

Бақытымызға орай, жеке тұлғаның басқа компоненттері жасымызда дамиды, бұл бізге id-нің талаптарын бақылауға және әлеуметтік жағынан қолайлы жолмен жүруге мүмкіндік береді.

Id қалай жұмыс істейді

Идеясы ләззат қағидасына сәйкес әрекет етеді, бұл қажет болатын идея дереу орындалуы керек. Ашық болған кезде, рахат қағидаты сізді тамаққа жібереді. Сіз шөлдеген кезде, ол сізді ішуге ынталандырады. Бірақ, әрине, біз әрдайым біздің шақырамызды қанағаттандыра алмаймыз. Кейде біз қажетті сәттен бастап немесе біздің қажеттіліктерімізді қанағаттандыратын нәрселерге қол жеткізгенге дейін күтуіміз керек.

Мұқтажды дереу қанағаттандыра алмасақ, кернеу нəтижесі. Идея кернеуді уақытша жеңілдету үшін бастапқы процесті пайдаланады. Бастапқы процесс үрдісті, қиялдауды, галлюцинациялауды немесе басқа да процесті жасау арқылы интеллектуалды бейнені қалыптастыруды қамтиды. Мысалы, сіз шөлдеген кезде, сіз мұз суының биік, суық стакасы туралы қиялыңызға бастасаңыз болады.

Id туралы бақылаулар мен квоталар

1933 жылы «Психоанализ бойынша жаңа кіріспе дәрістер» кітабында Фрейд ИД-ні «біздің жеке басымыздың қараңғы, жетпес бөлігі» деп сипаттады. Идеяны сақтаудың жалғыз нақты әдісі, ол ұсынғандай, армандардың мазмұнын және невротикалық мінез-құлық ақпаратын зерттеу болды.

Фрейдтің тұжырымдамасы мынада, біздің ең басты қажеттіліктерімізді орындау үшін жұмыс істейтін көңіл көтеру қағидасына негізделген инстинктивтік энергияның резерві болды. Фрейд сондай-ақ оны «сіңірген қозғаушылардың қазандығына» салыстырады және идентификацияны нақты ұйым жоқ деп сипаттады.

«Идеяда болғанда, мен солай боламын».
(Зигмунд Фрейд, 1933 ж., «Психоанализ бойынша жаңа кіріспе дәрістер»)

Сонымен, id мен эго өзара әрекеттеседі? Фрейд олардың атымен және шабандозымен қарым-қатынасын салыстырды. Жылқылар оларды алға жылжытатын энергияны қамтамасыз етеді, бірақ бұл бағытты анықтау үшін осы күшті қозғалыстарды бағыттайтын шабандоз.

Алайда, кейде шабандоз бақылаудан айырылып қалуы мүмкін және өзімен бірге сапарға шығуы мүмкін. Басқаша айтқанда, кейде эго өз иесін өз қалаған бағытқа бағыттауы мүмкін.

«Адамдар шынымен өздерінің иелеріне тиесілі өмір сүреді, олар ішкі көріністе жасырынып жатқан жоқ.
(Филип Сеймур Хоффман) «

Фрейдтің жеке тұлғалық көзқарасы даулы болып қалады, бірақ психоанализ және психология практикасын талқылау кезінде олардың негізгі білімі маңызды.

> Көздер:

> Carducci, B. Жеке тұлғаны психологиясы: көзқарастар, зерттеулер мен қосымшалар . Джон Уайли & Сонс; 2009 ж.

> Энглер, Б. Тұлғалық теориялары . Бостон: Houghton Mifflin Harcourt Publishing; 2009 ж.