Түрлі мәдениеттер әлеуметтік мазасыздық бұзылысын қалайша сезінеді?

Әлеуметтік мазасыздық бұзылыстарындағы мәдени айырмашылықтар

Әлеуметтік алаңдаушылықтың мәдени айырмашылықтары белгілі. Зерттеулер, әлеуметтік мазасыздықтың бұзылуы (SAD) өзі өмір сүретін жерге және сіз өсірілетін мәдениетке байланысты өзгеруі мүмкін екендігін айтады.

Бұл мағынасы бар, өйткені әртүрлі мәдениеттер әртүрлі әлеуметтік ережелер мен күтуге ие. Құрама Штаттарда «жақсы» мінез-құлық Жапонияда және керісінше бұрыла алады.

Бұдан басқа, зерттеулер түрлі мәдениеттердегі SAD таралуының айырмашылығы бар екенін көрсетеді.

Таралу жиілігі

National Comorbidity Survey және National Comorbidity Survey Replication (NCS-R) нәтижелері әр түрлі мәдени топтардың әлеуметтік алаңдаушылықтың әр түрлі екенін көрсетеді. Жалпы Шығыс Азия елдерінде әлеуметтік алаңдаушылық аз.

Өсу қаупі бар мәдениеттер

2001-2002 ж.ж. 40 мыңнан астам адамның эпидемиологиялық эпидемиологиялық сараптамасы отандық американдықтар, кіші адамдар және табысы төмен адамдар үшін әлеуметтік мазасыздықтың бұзылу қаупі жоғары екендігін көрсетті.

Екінші жағынан, төмендегі топтар SAD үшін азайтылды: ерлер, азиялықтар, испандар, қарлар және қалалық жерлерде тұратындар.

Мәдениет диагностикаға қалай әсер етеді?

Түрлі мәдениеттерден тікелей туындаған әлеуметтік жантүрліліктің айырмашылығынан басқа, зерттеулер психикалық денсаулық сақтау саласының қызметкерлері өздерінің мәдениетіне байланысты әлеуметтік мазасыздықтың бұзылуын диагностикалау әдістерінде әр түрлі болуы мүмкін екенін көрсетті.

Кейбір мәдениеттерде тіпті әлеуметтік бейтараптық бұзылуларға ұқсайтын бұзылулардың нақты түрлері де бар.

Мысалы, Жапония мен Кореяда Taijin Kyofusho (TKS) бар , ол басқа адамдарға ұшырау немесе қорлау туралы алаңдаушылық білдіреді. TKS-ді қолдайтындар əдетте əлеуметтік жағдайлардың кең спектрін болдырмайды.

Дегенмен, SAD-тің мүшелері өздерін уайымдаудан қорқады, ал TKS-дің басқалары өздерін басқалардан қорқытады деп қорқытады (сонымен қатар, ерекше назар аударады).

Мысалы, жаман иістерден ( jikoshu-kyofu ) кетуден , блишинуден ( секимен-кюфудан ) қорықпаңыз , егер сізде TKS болса, дұрыс емес бет-әлпетіне ие боласыз. Кейбіреулер көздің жанасуынан қорқады ( jikoshisen-kyofu ).

Әйелдер TKS-мен салыстырғанда, еркектерге қарағанда көбінесе әдеттегідей, және мәселе тек бір қорқыныштан зардап шегеді. Бұл Солтүстік Америкадағы адамдарға ерекше әсер етуі мүмкін болса да, бұл мәдени айырмашылықтарға байланысты.

Емдеуге жауап берудегі айырмашылықтар

Адамдардың әртүрлі мәдениеттер арасында SAD емдеуіне қалай жауап беретіні туралы ешқандай ғылыми дәлел жоқ. Алайда, зерттеу көрсеткендей, Солтүстік Америкадағы азиялықтар емдеуді басқа мәдениеттерге қарағанда кешіктіреді.

Әлеуметтік мазасыздық мәдениеті

Жалпы алғанда, әлеуметтік алаңдаушылықты білдіретін мәдениеттің бірқатар аспектілері бар.

Мысалы, коллоквиисттік бағдарға қарсы ( дара фокус ) даралықтың дәрежесі ( иоценттік фокус ) маңызды болуы мүмкін.

Коллективистік қоғамдар әлеуметтік тұрғыдан ұнамсыз мінез-құлықтарды көп қабылдайды; Азия елдеріндегі САЖ төменгі көрсеткіштері бойынша мағынасы бар. Сонымен қатар, индивидуалды мәдениеттерде өмір сүретін адамдар өздерін кінәлау тұрғысынан әлеуметтік алаңдаушылық танытады, ал коллективтік мәдениеттердегі адамдар ұятқа ұшырайды.

Қытай халқының әлеуметтік мазасыздығын зерттеу бірегей симптомды көрсетті: басқаларды ыңғайсыз ету немесе олардың пайдалы емес екеніне әсер етуден қорқу.

Сөзден шыққан сөз

Жалпы алғанда, әлеуметтік қорқыныш сіз өмір сүретін мәдени контекстке байланысты. Егер сіз әлеуметтік мазасыздықтың бұзылуына баға беріп отырсаңыз, сіздің психикалық денсаулық дәрігеріңіз сіздің мәдени және әлеуметтік контекстіңізді ескеретін диагнозды жасауы маңызды.

Жапонияда әлеуметтік тұрғыдан сәйкес келетін әрекеттер Америка Құрама Штаттарында болмайды. Әлеуметтік мазасыздық әрқашан сіздің мәдениетіңізді ескере отырып бағалануы керек.

> Көздер:

> Fan Q, Chang WC. Қытай халқының арасында әлеуметтік мазасыздық. «Ғылыми әлем» журналы . 2015; 2015: 743147. doi: 10.1155 / 2015/743147.

> Хофман С.Г., Аснаани А. Әлеуметтік мазасыздық пен әлеуметтік алаңдаушылықтың мәдени аспектілері. Депрессия және мазасыздық . 2010; 27 (12): 1117-1127.

> Howell AN, Buckner JD, Weeks JW. Ар-намыс теориясы мен әлеуметтік алаңдаушылық мәдениеті: ар-намыс, әлеуметтік алаңдаушылық және реактивті агрессия арасындағы қарым-қатынастардағы кросс-аймақтық және жыныстық айырмашылықтар. Cogn Эмот . 2015; 29 (3): 568-577.