Дәстүрді зерттеу 2

AA және Әл-Анонның 12 дәстүрі

12 қадамдық топтарда жеке өкілеттілік сияқты нәрсе жоқ. Бірде-бір мүше топтың басқа мүшелерінің әрекеттерін «басқарады» немесе «басқарады».

Дәстүр 2. Біздің топтық мақсатымыз үшін, біздің топтық ар-ұжданымызда Өзін білдіруі мүмкін, сүйіспеншілікке толы Құдай - бір ғана түпкілікті билік. Біздің көшбасшыларымыз, бірақ сенімді адамдар; олар басқармайды.

Топтық шешімдер - топтық шешімдер.

Осы жағдайдың барлық аспектілерін, соның ішінде азшылық пікірін талқылағаннан кейін, топ осы мәселе бойынша дауыс береді және көпшілік дауыспен келіседі. Бұл дауыс «топтық ар-ұждан» деп аталады.

Әрбір топ - теңдік. Жеке мүшенің қандай білімге, білім алуға немесе кәсіби біліктілігіне қарамастан, ешбір мүшенің топқа «өкілеттіктері» жоқ. Осылайша, қарым-қатынас оның жайлылығына ұмтылатын және барлық мүшелерге «тиесілі» деген сезіммен атмосфераны қамтамасыз ететін барлық адамдарға жетеді.

Бірақ көшбасшылар бар ...

Бұл дәстүр бірнеше рет «бізде көшбасшылар жоқ» деп қателеседі. Бірақ, әр топтың өз басшыларының бар екені анық, олар топтың қалған бөліктерінде билікке ие емес. Топтың немесе ауданның, немесе хатшының немесе қазынашының тобының өкілі болсын, оларға қызмет көрсету үшін жауапты болады, олар үшін шешім қабылдамайды.

Топтарда басқа да «көшбасшылар» бар. Жиналыстарда өздерінің даналығы мен күш-жігерін бөлісіп, «рухани көшбасшылар» деп санайтындар бар. Бағдарламаның принциптері мен дәстүрлеріне соншалықты негізделген мүшелері бар, топ осы қағидалар мен дәстүрлердің бұзылуына байланысты сұрақтар туындайды.

Бұл да көшбасшы, бірақ олар да басқара алмайды.

Мұнда 2-дәстүр бойынша өз тәжірибесімен бөліскен сайттың келушілерінің әңгімелері:

Маңыздылық сезімі

Мен Әл-Анонға келгенге дейін ешқандай топқа тиесілі емес екенімді сезген емес едім. Мен қандай комитетке, директорлар кеңесіне, басқарушы комитетке немесе қандай да бір топқа мүше болғаныма қарамастан, менде әрдайым «тиесілі» деген сезім бар еді, бірақ мен кез-келген жағдайда ғана барып-қайтқанмын.

Мен өзімді төмен бағалайтынымды өтеу үшін, әдетте, мен үстеме өтемді. Мен әрқашан билеттерді көп сатқан, көп ақша жинаған, көп уақытымды немесе кез келген нәрсені ерікті түрде өткізген адам болуға тиіс болдым.

Бұл менің топқа мүше болған кезде «ақталу» болатын нүктеге жетуге тырыстым. Мен өзімнің команда құрамында болғанымды сезетін болар едім. Бірақ, ол ешқашан жұмыс істемеді.

Әл-Анонда «кездесу» келгендерге және қатысқандардан басқа ешкімге тиесілі емес екенін түсіндім. Онда ештеңе болған жоқ. Ешкім «жауап бермеді». Біздің басшыларымыз сенімді адамдар еді, олар басқара алмады.

Мен әртүрлі кездесулерге келгенімде, Әл-Анон шын мәнінде айтқандарын түсіндім. Кез-келген кездесуім біреудің «менің» кездесуім сияқты болды.

Біраз уақыттан кейін біраз уақытқа кетуге тура келді, бірақ мен бұл сезімге ие болдым және ол менің өмірімнің басқа бағыттарына көшті. Мен қазір мүше бола отырып, қатысып, қатысуды білетінмін, мен ең ескі «ескі таймер» ретінде топтың бір бөлігі болып табыладым. Менің пікірім тек қана пікірталасқа ие болады және топтық пікірталастардағыдай, тек қана қош келдіңіз.

Венди

Топтың абыройы қажет

Бұл естелік кездесулердің бірі, біз кейде қатысуға мәжбүрміз. Австралияда адамдар Alcoholics Anonymous кездесуінде сөйлесуге ерік бермейді, бірақ атымен аталады немесе төрағалық етеді.

Олар жай ғана өз атымен және олардың алкоголь екендігін «дәлелдейтінін» айтады, бірақ көбісі майданға шығып, бөлісуге барады.

Кафедрадағы адам көбінесе ерлерді сөйлеуге шақырған австриялық блок болды. Алғашқы бірнеше адамнан кейін, алдағы бірнеше жігіттің айтуынша, әйелдер бірнеше рет сөйлескеннен кейін, кейбір әйелдер шынымен қызықтырды, содан кейін бірнеше еркек қоңыраулардан кейін әйелдердің біреуі жарылған.

Ол орнынан тұрып, «Жоқ, сен сексисттік шошқа, біз көрінбейтінбіз бе? Біздің төрағамыз былай деді: «Міне, мен креслодамын және мен өзім таңдаған адамға қоңырау шалсам да, кездесуді құрметтемеймін!»

Ух, о! Бұл феминистің бұрынғы көшеде сауығып кету туралы айтқан дұрыс емес! Өзінің қаһарында ол кикілжіңгі ниетпен төраға үшін шоқты жасады! Басқалары пандемонияға ұшырағандықтан, көңілі толды.

Қарттар таймері көтеріліп, қолдарын жоғары көтеріп, «Топтылықтың ар-ұжданы, ар-ұжданның ар-ұжданы ...» деп атады. Бірнеше адам ән айтып, бір сәтте тыныштық құлады.

«Баннерде екі дәстүр бар, мен осы топтың мүшесі екенімді менің кез-келген уақытта топтың ар-ұжданымен кездесуге шақыра алады және мен қазір біреуді шақырамын!»

Әйелге: «Бізге барлық жағдайды айтыңызшы» деп сұрады. Ол істеді. Оның айтуынша, әділдік әйелдердің ерлермен бірге әйелдердің сөйлесуіне немесе сөйлеуіне мүмкіндік болғанша ерлермен алмастырылуын талап етеді.

Содан кейін кафедрадағы адам оның ісін тыңдағаны жөн. Ол бөлмеде әйелдерге қарағанда бес есе көп ер адамдар болғанын анықтады, сондықтан ол әйелдердің уақытының бес-бесінші күнін шақыруға әділ болады деп ойлады.

Басқаларға басқа да ескертулер сұралды. Бірнеше әйел бар еді, олар өздерін жақсы сезініп, онымен келісетін төрешінің бір ғана досы болған. Бір сәтте тыныш ойлануға шақырылды, дауыс беру кезінде бізге басшылық ету үшін біздің жоғары билік өкілдерімізден сұрадық, сосын бәрін жауып қойған әйел мен төрағаны қоспағанда, олардың әрқайсысы үшін көтерілген қолдарды санайтынын сұрады.

Әйелдің «ұл-қыз» баламалы әдісі айқын түрде мақұлданды және біз бәріміз кездесудің керемет бөлігіне айналдық.

Бұл кездесуде алғаш рет «топтық ар-ұжданды» көрдім, бірақ бұл ең керемет болды.

Aussie Chuck

The Twelve Traditions Study бөліміне оралу