Ұжымдық ұғымсыз немесе объективті психика - бұл инстинкттер
Алғашында Карл Юнгпен анықталған ұжымдық бейсаналық, кейде объективті психика деп аталатын, өз тәжірибесімен қалыптаспаған ең терең бейсаналық ақылдың сегментіне жатады. Бұл генетикалық мұра және барлық адамдар үшін ортақ. Сексуалдық бейнеқосылғыларды ( өмір мен өлім бейнеқосылыстары ) жақсы үлгі болып табылады.
Жеке сана
Егер сіз өзіңіздің жеке санаңыздың кейбір негіздерін түсінетін болсаңыз, ұжымдық бейсаналықты түсіну оңайырақ болуы мүмкін.
Бұл тұжырымдама Зигмунда Фрейдтің Id деген тұжырымдамасына ұқсас және оның мазмұны сіздің бір мезгілде сіздің ақыл-ойыңызда болған қуғын-сүргін немесе ұмытылған оқиғалар.
Терапевтикалық жағдайда дәрігер психоанализді емдеу жоспарының бір бөлігі ретінде пайдалана алады, ол қазіргі уақытта сіздің өміріңізге әсер ететін бұрынғы жарақат оқиғасын еске түсіруге арналған. Бұл, әдеттегідей, белгілі бір психологиялық бұзылыстарды, соның ішінде өткен флобиядан табысты емдеу үшін қажет.
Инстинкттер және ұжымдық ұғымсыздық
Инстинкттер адам мінезіне жоғары әсер етеді және саналы ақыл-ойдың ұтымды мотивтерінен бөлек тұрады. Эволюциялық психологияның негізгі иесі, бұл иесіз, кең таралған және тұқым қуалайтын факторлар соншалықты бейсаналық, сондықтан терапевт клиентке оларды түсінуге және мінез-құлқына қалай әсер етуге көмектесуі керек. Бейсаналық сенімдерден туындайтын мінез-құлықты қарастыратын аналитикалық психология саласы адамның ұжымдық бейсаналық қарым-қатынасына негізінен қарайды.
Ұжымдық түсініксіз және архетиптер
Ұжымдық бейберекетіңіздің мазмұны архитиптерден тұрады, олар негізгі және негізгі іргелі суреттер немесе формалар. Архетиптер бұл тұжырымдаманы түсіндіруде қажет. Оларды саналы оқыту арқылы ғана білуге болады. Бұл суреттерде кінәсіз бала, ескі даналық, әйелдік және маскүндік бар.
Табиғат архетипінің жақсы мысалы - өрт.
Генетикалық жады және ұжымдық түсініксіздік (жыландар фобиясы)
Генетикалық жады нақты фобияларды, белгілі бір объект немесе жағдайдан қорқуды түсіндіре алады. Жыландар фобиясы (офидиофобия) балалардың қорқыныштары үшін жарақаттар пайда болмаған кезде де көрінеді.
Мысалға, британ аралдарында жыланмен кездесетін сирек кездесетініне қарамастан, алты жастағы британдық балалардың үштен бір бөлігі жыландардан қорқады. Балалар ешқашан жыланмен травматикалық жағдайға тап болған жоқ, бірақ жыландар әлі де алаңдаушылық тудырды.
Ұжымдық түсініксіз және гут бактериялар
Психология тарихы немесе психотерапияның мақсаттары туралы әңгімелескенде тәрбиеленген соң, ұжымдық бейсаналық соңғы жылдары әртүрлі және түсініксіз жарықпен зерттелуде. Психиатриялық зерттеулер қазір ұжымдық бейсаналық бактериялардың рөлін қарастырады. Адам ағзасындағы бактериялардағы микробтардың микробтарына жататын гендер адам ағзасындағы гендерден және бұл бактериялардың нейроактивті қосылыстар шығаратындығынан, бұл микробтардың адамның мінез-құлқын реттейтін бейсаналықтың бір бөлігі болуы мүмкін деп ойлайды, ұжымдық бейсаналық.
Солай болса, ішек микробтарын зерттеу болашақтың психиатриялық зерттеулерінің маңызды бөлігі болуы мүмкін,
Carl Jung деген кім?
Карл Юнг 1875 жылы Швейцарияда дүниеге келді және аналитикалық психология мектебін құрды. Ол ұжымдық бейсаналық және архетиптердің психологиялық тұжырымдамаларын ұсынуға және дамытуға жауапты, сонымен бірге кірістірілген және экстравленге ұшыраған тұлғамен.
Оның отбасы оған отбасының көптеген мүшелерінің ізімен жүруді және дінбасылардың қосылуларын күтіп жүрді, керісінше, ол медицинада жүріп, биология, зоология және археология, сонымен қатар философия, ертедегі христиан әдебиеті және мифология сияқты көптеген пәндерді оқыды.
Юнг Фрейдпен жұмыс жасады. Бастапқыда Джунның жұмысы Фрейдтің көптеген идеяларын растады. Ақыр соңында, Джунг Джонг Фрейдтің психоанализ қағидаларына қарсы шығып, олардың қарым-қатынасы 1912 жылы Джунг «Психология және түсініксіз» деп жарияланған кезде тоқтатылды.
Мысалдар: Рухани және дінге қатысты терең ой-саналар ұжымдық бейсаналыққа байланысты болуы мүмкін.
> Көздер:
> Cacha, L. және R. Poznanski. Биофотонның өріс теориясы арқылы нейрондық санадағы геномдық аналықты анықтау. Интегративті неврология ғылымдарының журналы . 2014 ж. 13 (2): 253-92.
> Динан, Т. және Дж Криан. Денсаулық пен аурудың микробиум-гут-миы осі. Солтүстік Америка гастроэнтерология клиникасы . 2017. 46 (1): 77-89.
Динан, Т., Стиллинг, Р., Стэнтон, С, Дж.Криан. Collective Unconscious: Гут микробтары адамның мінез-құлқын қалай қалыптастырады? Психиатриялық зерттеулер журналы . 63: 1-9.
> Ким, C. Карл Густав Юнг және Гранвилл Стэнли Холл діни тәжірибе туралы. Дін және денсаулық журналы . 2016. 55 (4): 1246-60.