Эрик Эриксон өзінің танымал психоәлеуметтік даму теориясы мен өзіндік дағдарыс тұжырымдамасымен танымал. Оның теориялары тұлғаның ойлауындағы маңызды өзгерісті атап өтті; тек ерте жастағы балаларға арналған оқиғаларға назар аудармай, оның психоәлеуметтік теориясында біздің әлеуметтік өміріміздің барлық тіршілігіндегі адамдарға әлеуметтік ықпал қалай ықпал ететінін қарастырады.
«Үміт тірі болу жағдайына тән ең ертерек және ең қажетті басымдық болып табылады, егер өмір өмір сүру керек болса, үміт сенімді қалады, тіпті сенім жоғалтылған жерде де қалуы керек». -Erik Erikson, Erik Erikson Reader , 2000
Erikson's Notoriety
Эриксонның психоәлеуметтік даму сахнасының теориясы өмір сүру ұзақтығы арқылы адам дамуына қызығушылық пен зерттеуді тудырды. Энни Фрейдпен бірге оқыған эго психолог Эрикссон өмір бойы, оның ішінде балалық шақ, ересектер мен қарттық оқиғаларын зерттеп, психоаналитикалық теорияны кеңейтті.
Балалық шағы
Эрик Эриксон 1902 жылы 15 маусымда Германияның Франкфурт қаласында дүниеге келген. Оның жас еврей ана Карла Абрахамен, дәрігермен доктор Теодор Хомбергерге үйленер алдында Эрикке көтерді. Хомбергердің болмауы, оның биологиялық әкесі көптеген жылдар бойы Эриксоннан жасырынған. Ақырында, ол ақиқатты біліп, Эриксонға шынымен кім болғаны туралы шатастырып жіберді.
«Жалпы әңгіме оның анасы мен әкесі туылғанға дейін бөлек болған, бірақ ол оның анасының баласы болып табылатын некесіздік одағынан шыққан, себебі оның туған әкесі немесе анасының алғашқы күйеуін ешқашан көрген емес» (Эриксон Нью-Йорк Таймс, 13 мамыр 1994 ж
Бұл ерте тәжірибе жеке басының қалыптасуына деген қызығушылығын тудырды.
Бұл өз мұрасы туралы қызықты анекдот сияқты көрінуі мүмкін, бірақ Erikson-ның биологиялық ата-анасы туралы сыры кейіннен оның жеке басын қалыптастыруға қызығушылығын тудыратын негізгі күштердің бірі болды. Кейінірек, ол баласы ретінде ол жиі кім екенін және оның қауымына қалай кіретіндігін білмеді.
Оның жеке басына деген қызығушылығы мектептегі өз тәжірибесіне негізделген. Оның еврей храмдар мектебінде, ол балалардың арасында тұрып жатқан, ұзын, көгілдір көзді, аққұба, скандинавиялы жасөспірім деп қорқытты. Гимназия мектебінде оның еврей аясында болғандықтан бас тартты. Бұл ерте кезеңдердің тәжірибесі оның жеке басын қалыптастыруға деген қызығушылығын арттырып, оның өміріне әсер етті.
Жас ересектер
Erikson медицинада немесе психологияда ресми дәреже алған жоқ. Das Humanistische Gymnasium-де оқыған кезде, ол ең алдымен тарих, латын және өнер сияқты пәндерге қызығушылық танытты. Оның өгей әкесі, дәрігер, медициналық мектепке баруды қалады, алайда Эриксон көркемсурет мектебіне қысқаша тоқталды. Көп ұзамай ол Еуропадан достарымен қыдырып, өзінің жеке басын ойлап, уақытты өткізді.
Бұл Анна Фрейдтің досы Дороти Берлингхемнің жасаған прогрессивті мектебінде оқытушылық лауазымға жіберуге жіберген досынан шақыру болды.
Фрейд көп кешікпей Эриксонның балалармен қарым-қатынасын байқап, психоанализді ресми түрде зерттеуге шақырды. Erikson соңында Montessori мұғалімдер қауымдастығы мен Вена психоаналитикалық институтының екі сертификатын алды.
Ол бірнеше жылдан бері мектепте Берлингем мен Фрейдпен бірге жұмыс істеп, Зигмунд Фрейдпен кездесті, тіпті Анна Фрейдтің емделушісі болды. «Психоанализ соншалықты ресми емес еді», - деп еске алады Эриксон.
«Мен Мисс Фрейд айына $ 7 төледім, біз күн сайын дерлік кездесіп отырдым, өзімнің көңіл -күйім танытатын талдауым мені өзімнен қорықпауға мәжбүрледі.Бұл псевдознан кейінгі терминдердің бәрін пайдаланбадық - қорғаныс тетігі және сол сияқтылар - өзін-өзі сезіну үрдісі, кейде ауырған, босаған ортада пайда болды ».
Отбасы және ақырғы жылдары
Erikson ол жұмыс істеген мектепте сабақ беретін Джоан Серсон деп аталатын канадалық би үйретушісімен кездесті. 1930 жылы үйленіп, үш баласы бар. Оның ұлы Кэй Т. Эриксон - американдық актер әлеуметтанушы.
1919 жылы Эриксон Америка Құрама Штаттарына көшіп келді, ал ресми дәрежесі болмаса да, Гарвард медициналық мектебінде оқытушылық лауазымға ие болды. Сондай-ақ, ол өз атын Эрик Хомбергерден Эрик Х. Эриксонға ауыстырды, бәлкім, өзінің жеке басын құруға арналған. Гарвардта болғаннан басқа, ол сондай-ақ баланың психоанализінде жеке тәжірибеге ие болды.
Кейінірек ол Калифорниядағы Беркли, Йель, Сан-Франциско психоаналитикалық институты, Остен Риггс Орталығы және Қабылдау ғылымдарының біліктілігін арттыру орталығы жұмыс істеді.
Ол «Балалық және қоғам» және «Өмір циклы аяқталды», оның теориялары мен зерттеулері бойынша бірқатар кітаптар шығарды. Оның «Гандидің ақиқаты» кітабына Пулитцер сыйлығы және Ұлттық кітап сыйлығы берілді.
8 психоәлеуметтік кезеңдер
Эриксон фрейдтік теорияның көптеген негізгі қағидаларын қабылдаған нео-фрейдтік психолог болды, бірақ өз идеялары мен сенімдерін толықтырды. Оның психоәлеуметтік даму теориясы эпигенетикалық қағидаға негізделеді , ол барлық адамдар сегіз кезеңнен тұратындығын ұсынады. Әрбір сатыда адамдар әр кезеңде орталықтың психологиялық сапасын дамыту үшін табысты шешілуі керек дағдарысқа тап болады.
Erikson психоәлеуметтік теориясының сегіз кезеңі психологияның әрбір студенті жеке психология тарихын зерттеп жатқаны туралы біледі. Көптеген психоаналит Зигмунд Фрейд секілді, Эриксон адамның бірнеше сатыда дамиды деп санайды. Эриксонның теориясы Фрейдтің психосексуалы теориясынан ауытқуды белгіледі, өйткені ол әлеуметтік тәжірибені балалық шақтағы оқиғаларға қарап емес, бүкіл өмір бойы әсер етеді.
Фрейдтің психосексуальды даму теориясы ересек ересек жасында аяқталса да, Эриксонның теориясы туғаннан бастап, өлімге дейін бүкіл өмір бойы дамуды сипаттады.
Оның негізгі сегіз кезеңі:
- Сенімділік пен сенімсіздік: Бұл кезең туған және 2 жыл арасында кездеседі және қамқоршылар мен әлемге сенім сезімін дамытуға бағытталған. Мұқият күтім жасайтын балалар үміттің психологиялық сапасын дамыта алады.
- Автономия - бұл ұят және күмән: Бұл кезең 2 мен 3 жас аралығындағы кезеңде орын алады және тәуелсіздік пен жеке бақылау сезімін алуы керек. Бұл кезеңде табысқа жету адамдарға ерік-жігер мен шешімді дамытуға мүмкіндік береді.
- Бастамашылыққа қарсы кінәлі: 3 және 6 жас аралығындағы балалар өздерінің ортасын зерттеуге кіріседі және өз таңдауларына көбірек бақылау жасайды. Осы кезеңді сәтті аяқтағаннан кейін, балалар мақсатқа деген мағынаны дамытады.
- Өнеркәсіп және кемсітушілік: 5 мен 11 жас аралығындағы кезең жеке мақтаныш сезімін дамытуға және жетілдіруге бағытталған. Дамудың осы сәттегі жетістігі құзыреттілік сезімін тудырады.
- Тұлғалар мен қарсы ойлар: Жасөспірімдер - бұл жеке іздеу уақыты. Таза идентификацияны сәтті құруға қабілетті адамдар шындықты сезінеді. Бұл кезеңді жақсы аяқтамағандар өздерінің рөлі мен өмірдегі орны туралы шатастырмауы мүмкін.
- Сезімталдыққа қарсы оқшаулау: Ерте ересек жаста болатын кезең - басқалармен жақсы қарым-қатынас жасау. Табыс басқалармен адал, берік және тәрбиелеу қарым-қатынас жасау қабілетіне әкеледі.
- Кез-келген тұрақсыздық-тоқырау: Орташа ересек адамдар кезіндегі сахнада адамдар қоғамға бір нәрсе жасауға және әлемге өздерінің белгісін қалдыруға алаңдайды. Отбасын тәрбиелеу және мансапқа жету - бұл осы кезеңде табысқа жетудің екі негізгі шарасы.
- Үмітсіздікке қарсы тұтастық: психоәлеуметтік дамудың соңғы кезеңі ересек ересек адамның өмірінде көрініс табады. Артымызға қарап, қанағат сезімін сезінгендер мінсіздік пен даналық сезімін дамытады, ал өкініш қалғандар ащы және үмітсіз сезінуі мүмкін.
Erikson және Identity Crisis
Сіз өзіңіздің шын мәнінде шындықты білетін болсаңыз, сіздің өміріңіздегі орын туралы шатастырып көргенсіз бе? Егер солай болса, сіз жеке куәгер бола аласыз. Erikson «бірегейлік дағдарысы» терминін ойлап тапты және ол даму үдерісі кезінде кездесетін ең маңызды жанжалдардың бірі деп есептеді. Эриксонның айтуынша, бірегейлік дағдарысы - қарастырудың әртүрлі жолдарын қарқынды талдау және барлау уақыты.
Психологияға қосқан үлесі
Эрик Эриксон Оңтүстік Дакотадағы Сиусты және солтүстік Калифорнияның Юрок мәдени өмірін зерттеді. Ол психоаналитикалық теориясын одан әрі дамыту үшін мәдени, экологиялық және әлеуметтік әсерлері туралы алған білімдерін пайдаланды.
Фрейдтің теориясы дамудың психосексуалдық аспектілеріне назар аударғанда, Эриксонның басқа әсерлерін қосу психоаналитикалық теорияны кеңейтуге және кеңейтуге көмектесті. Сондай-ақ ол біздің жеке өмірімізді түсінуімізге ықпал етті, өйткені ол өмір бойы дамып, қалыптасады.
Оның балаларды қадағалауы әрі қарай зерттеуге мүмкіндік берді. «Бала ойын ойнап көрдіңіз», - деп жазды ол Нью-Йорк Таймс кентінде,
«суретшінің бояуын көруге соншалықты жақын, өйткені ойын ойнауда баланың сөзін айтпай-ақ айтады.Оның проблемаларын қалай шешетінін көруге болады.Жаңалық балалар әсіресе шығармашылыққа ие және Олардың бәрі еркін ойынға шығады «.
Жарияланымдар таңдаңыз
Төменде оқуға арналған Эриксонның кейбір туындылары:
- Erikson EH. Балалық және қоғам. Нью-Йорк: Norton; 1950 жыл.
- Erikson EH. Identity: Жастар және дағдарыс. Нью-Йорк: Norton; 1968.
- Erikson EH. Өмір тарихы және тарихи кезең. Нью-Йорк: Norton; 1975.
- Erikson EH. Диалог Erik Erikson арқылы. Эванс Р.И., э.ғ.д. Джейсон Аронсон, Инк .; 1995 ж.
Өмірбаяндар
- Фридман Л.Ж. Сәйкестендіру сәулетшісі; Эрик Х. Эриксонның өмірбаяны. Scribner Book Co; 1999 ж.
- Колес Р. Эрик Х. Эриксон: Оның жұмысының өсуі. Бостон: кішкентай, қоңыр; 1970 жыл.
> Көздер:
> Erik Erikson, 91, Психоаналит, адамның өсу қарқынын қайта ойластырып, өледі. The New York Times газеті. 1994 жылғы 13 мамырда жарияланған.
> Erikson EH. Erik Erikson Reader. Coles R, ed. WW Norton компаниясы; 2000 ж.