Балаларды тәрбиелеуде неге ата-аналық тәрбие керек?

Дамушы психологтар ата-аналардың балаларды дамытуға қалай әсер ететініне ұзақ уақыт бойы қызығушылық танытты. Алайда, ата-аналардың нақты әрекеттері мен кейінірек балалардың мінез-құлқының нақты себеп-салдарлық байланыстарын табу өте қиын.

Кейбір балалар түрлі ортада тәрбиеленіп, кейінірек осындай адамдарға ұқсас болуы мүмкін. Керісінше, үйді бөлісетін және сол ортада тәрбиеленетін балалар өте әртүрлі тұлғаларға ие болуы мүмкін.

Осы қиындықтарға қарамастан, зерттеушілер ата-аналық стильдердің және осы стильдердің балаларға әсері арасындағы байланыстардың бар екендігін дәлелдеді. Кейбіреулер бұл әсерлерді ересектердің мінез-құлқына айналдыруды ұсынады.

Зерттеулер

1960 жылдардың басында психолог Диана Бауминд мектепке дейінгі жастағы 100-ден астам балаларды зерттеу өткізді. Натуралистік бақылауды , ата-аналық сұхбаттарды және басқа да зерттеу әдістерін қолданып , ол ата-ананы тәрбиелеудің маңызды өлшемдерін анықтады.

Бұл өлшемдерге тәртіптік стратегиялар, жылулық пен тәрбиелеу, коммуникациялық стильдер және жетілу мен бақылаудың күту жатады.

Осы өлшемдерге сүйене отырып, Baumrind ата-аналардың көпшілігі үш түрлі ата-аналық стильдердің біреуін көрсетуді ұсынды. Маккоби мен Мартиннің бұдан кейінгі зерттеулері осы түпнұсқа үшеудің төртінші ата-аналық стилін қосуды ұсынды.

Осы төрт ата-аналық стильдің әрқайсысына және баланың мінез-құлқына әсер етуді қарастырайық.

Авторлық тәрбиелеу

Baumrind белгілеген үш негізгі стильдің бірі авторитарлық стиль болды . Ата-аналар тәрбиесінің осы стилінде ата-аналар орнатқан қатаң ережелерге сүйенеді. Мұндай ережелерді орындамау әдетте жазалауға әкеледі. Авторитарлық ата-аналар осы ережелердің негізін түсіндірмейді. Түсіндіруді сұрағанда, ата-ана қарапайым жауап бере алады: «Мен осылай айттым».

Бұл ата-аналардың жоғары талаптары болғанымен, олар өз балаларына өте жауап бермейді. Олар өз балаларының өздерін мінез-құлыққа және қателіктерге жол бермейтінін күтуде, алайда олар болашақта балаларының не істеуі керек екенін немесе олардан аулақ болу керек деген өте аз нұсқаулар береді. Қателер жазаланады, жиі қатал, алайда олардың балалары көбінесе олар дұрыс емес әрекеттер жасағаны туралы сұрақ қояды.

Бауминдейдің айтуынша, бұл ата-аналар «мойынсұнушылық пен мәртебеге бағдарланған және олардың бұйрығын түсіндірмей орындауды күтеді».

Бұл стильді көрсететін ата-аналар жиі доминант және диктаторлық ретінде сипатталады. Балаларды тәрбиелеуге деген көзқарасы - «таяқтарды ұстап, баланы бүлдіреді». Осындай қатаң ережелер мен жоғары үміттерге қарамастан, олар өздерінің талаптарын негіздейтін түсініктеме беру үшін көп нәрсені істемейді және балаларды еш күмәнсіз тыңдауды күтуде.

Авторлық ата-ана

Baumrind анықтаған екінші негізгі стиль беделді стиль болды . Авторитарлық ата-аналар сияқты, ата-ана болудың беделді стилі бар балалар өздерінің балаларының күтетін ережелері мен нұсқауларын орнатады. Алайда, бұл тәрбиелеу стилі әлдеқайда демократиялық.

Авторлық ата-аналар өз балаларына жауап береді және сұрақтарды тыңдауға дайын. Бұл ата-аналар көп балаларын күтеді, бірақ олар жылулық, кері байланыс және тиісті қолдау көрсетеді.

Балалар күтуге жете алмаған кезде, бұл ата-аналар жазалаудан гөрі, тәрбиелейді және кешіреді.

Баумринд бұл ата-аналар «өз балаларының жүріс-тұрысы үшін нақты стандарттарды бақылап, таратады», - деп тұжырымдады, бірақ олар интрузивті емес және шектеулік емес, олардың тәртіптік әдістері жазалаудан гөрі қолдайды, олар өз балаларының жауапты және әлеуметтік жауапты болуын қалайды. өзін-өзі реттейтін, сондай-ақ кооператив болып табылады. «

Бұл беделді ата-аналардың балаларына тәуелсіздік, өзін-өзі бақылау және өзін-өзі реттеу сияқты дағдыларды дамытады деген үміт пен қолдаудың тіркесімі.

Рұқсат етілетін тәрбиелеу

Baumrind анықтаған соңғы стиль, ата-ана болудың рұқсат етуші стилі деп аталды. Рұқсат етілетін ата-аналар кейде ата-ананың қамқорлығынсыз қалған ата-аналарға өз балаларын шығаруға өте аз талаптар қойған. Бұл ата-аналар өздерінің балаларына сирек кездеседі, өйткені олар кемелділік пен өзін-өзі бақылауды күтуде.

Бауминдтің айтуынша, рұқсат етілген ата-аналар «талап етілетінден гөрі жауап береді, олар дәстүрлі емес және жұмсақ, жетілген мінез-құлықты талап етпейді, өзін-өзі реттеуге мүмкіндік береді және қарама-қайшылықты болдырмайды».

Рұқсат етуші ата-аналар көбінесе ата-аналардан гөрі досының мәртебесіне ие болып, өз балаларымен қарым-қатынас жасайды.

Балалардың ата-анасы жоқ

Baumrind ұсынған үш негізгі стильден басқа, психолог Элеанор Маккоби мен Джон Мартин шешендіксіз немесе немқұрайды ата-ана ретінде танымал төртінші стильді ұсынды. Естілмейтін ата-ана болу стилі бірнеше талаптармен, төмен жауап беруге және өте аз қарым-қатынаспен сипатталады.

Бұл ата-аналар баланың негізгі қажеттіліктерін қанағаттандырса да, олар әдетте баланың өмірінен кетеді. Олар балаларының тамақтанып, баспана болуына көз жеткізуі мүмкін, бірақ басшылық, құрылым, ережелер немесе тіпті қолдауға ештеңе ұсынбайды. Ерекше жағдайларда бұл ата-аналар өздерінің балаларының қажеттіліктерін қабылдамай, қабылдамауы мүмкін.

Ата-аналық тәрбие стилінің әсері

Бала тәрбиесінің даму стилі баланың дамуына қалай әсер етеді? Baumrind-дің 100 мектеп жасына дейінгі балаларын бастапқы зерттеуінен басқа, зерттеушілер балалардың ата-аналық тәрбиесінің әсер етуі туралы бірқатар тұжырымдар жасаған басқа зерттеулер жүргізді.

Осы зерттеулердің нәтижелері бойынша:

Неліктен авторластырылған ата-ана бұл басқа артықшылықтарды басқа стильдермен қамтамасыз етеді?

Авторластырылған ата-аналар ақылға қонымды, әділ және әділ деп есептелетіндіктен, олардың балалары осы ата-аналардың жасаған өтініштеріне көбірек сәйкес келеді. Сондай-ақ, бұл ата-аналар ережелерді және осы ережелерді түсіндіруді қамтамасыз ететіндіктен, балалар бұл сабақтарды ішкі істермен қамтуға әлдеқайда ықтимал.

Жазалаудан бас тартқаннан гөрі, олар авторитарлық ата-аналармен бола алатындықтан, ата-аналардың балалары неліктен ережелер бар екенін көре алады, олардың әділ және қолайлы екенін түсінеді және осы ережелерді ұстануға тырысады дұрыс және дұрыс емес нәрсені өзіңдік ішкі сезім.

Әрбір ата-ананың тәрбиелік стилі әр отбасында бірегей қоспаны жасау үшін біріктіріледі. Мәселен, әкесі беделді стильді көрсете алады, ал әкесі неғұрлым ықтимал тәсілді қолдайды.

Бұл кейде аралас сигналдарға әкелуі мүмкін, тіпті баланың қалаған нәрсені алу үшін неғұрлым ықыластылығы бар ата-ананың келісімін алуға тырысуы мүмкін. Ата-аналар мен балаларды тәрбиелеуге бірыңғай көзқарас қалыптастыру үшін ата-аналар өздерінің бірегей ата-аналық стильдерінің әртүрлі элементтерін біріктірген кезде ынтымақтасуға үйренуі маңызды.

Ата-аналық стильді зерттеудің шектеулері мен сын-ескертпесі

Алайда ата-аналар стилі зерттеулерінің маңызды шектеулері бар. Ата-ана тәрбиелеу стилі мен мінез-құлық арасындағы байланыстар ауыспалы арасындағы қатынастарды табу үшін пайдалы, бірақ себеп-салдарлық қатынастарды анықтай алмайтын корреляциялық зерттеулерге негізделген. Белгілі бір тәрбиелеу стилі белгілі бір мінез-құлық үлгісіне байланысты екенін дәлелдейтін болсақ, баланың мінезі сияқты басқа маңызды айнымалылар да маңызды рөл атқара алады.

Баланың мінез-құлқы ата-аналық тәрбиеге әсер етуі мүмкін кейбір дәлелдер бар. Бір зерттеуде қиын мінез-құлық танытқан балалардың ата-аналары уақыт өте аз ата-аналық бақылау жасай бастағанын анықтады. Мұндай нәтижелер балалардың ата-аналары өте кедергі келтіретіндіктен дұрыс еместігін, бірақ, кем дегенде, кейбір жағдайларда қиын немесе агрессивті балалардың ата-аналары балаларын бақылап отырудан бас тартатын шығар.

Зерттеушілер ата-аналық тәрбиенің стильдері мен мінез-құлықтары арасындағы корреляция кейде әлсіз болғанын атап өтті. Көптеген жағдайларда күтілетін нәтиже балаларға әсер етпейді; беделді стилі бар ата-аналар баланың мүдделерін қорғайтын немесе кінәратсыз мінез-құлықпен айналысатын балаларға ие болады, ал рұқсат етуші стилі бар ата-аналар өздеріне сенімді және академиялық жағынан табысты болатын балаларға ие болады.

Бұл төрт ата-ана тәрбиелеу стилі міндетті түрде әмбебап болмауы мүмкін. Мәдени факторлар ата-аналық тәрбие мен баланың нәтижелеріне маңызды рөл атқарады.

«Ата-ананың тәрбиесі туралы әмбебап« үздік »стиль жоқ, - деп жазды авторы Дуглас Бернштейн өзінің « Психология негіздері » кітабында. «Осылайша, еуропалық американдық отбасылардың оң нәтижелерімен тығыз байланыста болатын беделді ата-ана болу - афроамерикалық немесе азиялық американдық жастардың арасында мектептегі жақсы көрсеткіштерге байланысты емес».

Төменгі сызық

Ата-ананың тәрбиесі туралы әңгімелескенде, демалудың қандай түрі бар?

Ата-ананың тәрбиесі әртүрлі балалардың нәтижелерімен байланысты және беделді стиль негізінен күшті өзін-өзі бағалау және өзін-өзі тану сияқты оң мінез-құлықпен байланысты. Сонымен қатар, балалардың мінез-құлқы мәдениет, ата-ананың емделуін және әлеуметтік әсер етуді қоса алғанда, басқа да маңызды факторларды қамтиды.

> Көздер:

> Baumrind, D. Бала тәрбиесі практикасы мектепке дейінгі тәрбиенің үш үлгісін алдын ала қарастырады. Генетикалық психология монографиясы. 1967 ; 75: 43-88.

> Бенсон, JB, Marshall, MH. Бала және ерте жастағы балалардың әлеуметтік және эмоциялық дамуы. Oxford: Academic Press; 2009 ж.

> Huh, D, Tristan, J, Wade, E & Stice, E Мінез-құлықтың мінез-құлқы нашар ата-ана болуды болдырмайды: Жасөспірім қыздарды болашақ зерттеу. Жасөспірімдерді зерттеу журналы. 2006 ж .; 21 (2): 185-204.

> Macklem, GL. Мектеп жасындағы балалардағы эмоцияларды реттеуге арналған практикалық нұсқаулық. Нью-Йорк: Springer; 2008 ж.